{"id":4754,"date":"2024-11-01T14:35:17","date_gmt":"2024-11-01T14:35:17","guid":{"rendered":"https:\/\/zhaobaotaiji.com\/?p=4754"},"modified":"2024-11-01T14:35:20","modified_gmt":"2024-11-01T14:35:20","slug":"the-state-of-breathing-in-taoist-tai-chi-practice","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/zhaobaotaiji.com\/de\/taichi-blog\/the-state-of-breathing-in-taoist-tai-chi-practice.html","title":{"rendered":"Der Atemzustand in der Taoist Tai Chi Praxis"},"content":{"rendered":"
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Taoisten, die Tai Chi praktizieren, haben sich immer auf die Atmung konzentriert. Laozi sagte einmal: \u201eKonzentriere dich auf den Atem und mache ihn sanft. Kannst du wie ein Baby sein?\u201c Dieses Konzept zeigt Praktizierenden die Richtung und den Bereich der Atem\u00fcbungen auf.<\/p>\n\n\n\n

Die Atmung von Neugeborenen ist die reinste und nat\u00fcrlichste. Wenn sie auf die Welt kommen, rufen sie \u201eAh\u201c und atmen ein und aus. Nach hundert Tagen, wenn sie ruhig sind, scheint es, als w\u00fcrde ihre Atmung aufh\u00f6ren. Tats\u00e4chlich bewegt sich der Atem nat\u00fcrlich im Dantian und verl\u00e4sst sich nicht auf die Nase. Dieser nat\u00fcrliche Atemzustand ist genau der Bereich, den wir in der Praxis anstreben.<\/p>\n\n\n\n

Wenn wir mit dem \u00dcben beginnen, k\u00f6nnen wir oft nur die Atmung durch die Nase sp\u00fcren und denken, es sei einfach und gew\u00f6hnlich. Mit zunehmender \u00dcbung werden die F\u00e4higkeiten jedoch allm\u00e4hlich besser und wenn ein bestimmter Bereich erreicht ist, ist die Atmung nicht mehr nur von der Nase abh\u00e4ngig, sondern kann ruhig sein. Die Nase atmet nicht mehr offensichtlich, aber ihre Wurzeln arbeiten immer noch subtil. Am Ende kann sie sogar den fortgeschrittenen Bereich der Atmung mit dem Gehirn erreichen. Wenn die \u00dcbung diesen Punkt erreicht, ist es nicht mehr weit vom Erfolg.<\/p>\n\n\n\n

In diesem \u00dcbungsprozess ist die \u201einnere Reflexion des K\u00f6rpers\u201c der Schl\u00fcsselpunkt, der im Taoismus und Tantra zusammengefasst wird. Genau wie bei der Meditations- und Kontemplationsmethode im Buddhismus m\u00fcssen wir zuerst innehalten, unser Herz beruhigen und dann ruhig sein, damit wir die Ver\u00e4nderungen in unserem K\u00f6rper mit innerer Weisheit beobachten k\u00f6nnen. Diese Art der Selbstbeobachtung ist eine tiefe Erforschung und Erkenntnis unserer selbst.<\/p>\n\n\n\n

Im alten chinesischen Klassiker der Unsterblichkeits-Alchemie \u201eSantongqi\u201c wird auch die \u201einnere Erleuchtung des K\u00f6rpers\u201c erw\u00e4hnt, was zeigt, dass unsere alten Philosophen diese erlesenen \u00dcbungsmethoden bereits vor der Einf\u00fchrung der buddhistischen Schriften erforscht und zusammengefasst hatten.<\/p>\n\n\n\n

Die Atem\u00fcbungen des Taoist Tai Chi erlernt man nicht \u00fcber Nacht, sondern erfordern langfristige Ausdauer und Training. Auf diesem langen Weg der \u00dcbung m\u00fcssen wir uns unserer selbst bewusst bleiben, die Ver\u00e4nderungen jedes Atemzugs mit unserem Herzen sp\u00fcren und uns allm\u00e4hlich wie ein Baby dem reinen und nat\u00fcrlichen Atemzustand ann\u00e4hern, um Harmonie und Einheit von K\u00f6rper und Geist zu erreichen.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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