{"id":4621,"date":"2024-10-17T13:09:08","date_gmt":"2024-10-17T13:09:08","guid":{"rendered":"https:\/\/zhaobaotaiji.com\/?p=4621"},"modified":"2024-10-17T13:09:10","modified_gmt":"2024-10-17T13:09:10","slug":"essentials-of-the-beginners-guide-to-learning-tai-chi","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/zhaobaotaiji.com\/de\/taichi-blog\/essentials-of-the-beginners-guide-to-learning-tai-chi.html","title":{"rendered":"Wesentliche Elemente des Anf\u00e4ngerhandbuchs zum Erlernen von Tai Chi"},"content":{"rendered":"
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\"\"<\/figure>\n<\/div>\n\n\n

\u201eDas \u00dcben von Tai Chi muss mit Wuji beginnen, und das \u00d6ffnen und Schlie\u00dfen von Yin und Yang muss sorgf\u00e4ltig gesucht werden.\u201c Dieser Satz erkl\u00e4rt die Essenz des Einstiegsleitfadens zum Tai Chi. Er ist die Zusammenfassung der Vorg\u00e4nger des Tai Chi durch jahrelange Erfahrung und hat eine sehr tiefgreifende Leitbedeutung f\u00fcr Tai Chi-Lernende.<\/p>\n\n\n\n

Dieser Satz weist nicht nur darauf hin, dass der Einstieg in die Praxis von Tai Chi \u201evon Wuji ausgehen muss\u201c, das hei\u00dft, um Tai Chi zu praktizieren, muss man zuerst Wuji suchen, zuerst Wuji \u00fcben und dann Tai Chi erreichen; es ist schwierig, das Tai Chi-Diagramm zu erreichen, ohne den Wuji-Kreis zu betreten; er weist auch darauf hin, dass \u201eYin und Yang \u00f6ffnen und schlie\u00dfen\u201c der Kern von Tai Chi ist, die Einheit der Gegens\u00e4tze von Yin und Yang ist Tai Chi, und \u00d6ffnen und Schlie\u00dfen ist die Methode, die beiden widerspr\u00fcchlichen Seiten von Yin und Yang zu vereinen, das hei\u00dft, \u00d6ffnen und Schlie\u00dfen dient der Bet\u00e4tigung von Yin und Yang, also ist das sorgf\u00e4ltige und gewissenhafte Suchen nach \u201eYin und Yang \u00f6ffnen und schlie\u00dfen\u201c der Schl\u00fcssel zum guten \u00dcben von Tai Chi.<\/p>\n\n\n\n

Dieser Satz offenbart auch die Natur der inneren Kraft des Tai Chi: Erstens verbindet es Bewegung und Stille, das hei\u00dft, es ist in der Stille aktiv und sucht in der Bewegung Stille, es gibt Bewegung in der Stille und es gibt Stille in der Bewegung; zweitens praktiziert es sowohl innere als auch \u00e4u\u00dfere F\u00e4higkeiten, das hei\u00dft, es praktiziert sowohl innere als auch \u00e4u\u00dfere F\u00e4higkeiten und praktiziert sowohl die Energie des Tai Chi als auch die Form des Tai Chi; drittens praktiziert es sowohl Natur als auch Leben, das hei\u00dft, es praktiziert sowohl das Angeborene als auch das Erlernte und praktiziert sowohl den Geist als auch das Wesen und die Energie. Es ist angemessener, diesen Satz als Einstiegsleitfaden zum \u00dcben von Tai Chi oder sogar zum \u00dcben von Tai Chi Kung Fu zu verwenden.<\/p>\n\n\n\n

(I) Das Boxtraining muss in Wuji beginnen<\/h2>\n\n\n\n

Warum hei\u00dft es, dass \u201edas Boxen mit Wuji beginnen muss\u201c oder dass man beim \u00dcben von Tai Chi zuerst nach Wuji suchen muss? Kann man Tai Chi auch \u00fcben, wenn man nicht mit Wuji beginnt oder nicht zuerst nach Wuji sucht?<\/p>\n\n\n\n

Die wesentlichen Merkmale von Tai Chi sind: Stille ist aktiv, Stille au\u00dfen und Bewegung innen, und in der Stille gibt es Bewegung. Tai Chi ist in Bewegung und Stille in Yin und Yang unterteilt, und Bewegung und Stille sind Yin und Yang, und Yin und Yang sind Tai Chi. Tai Chi ist nur ein Yin und ein Yang. Wenn Yin und Yang getrennt sind, bestehen Himmel und Erde. Yin wurzelt in Yang, und Yang wurzelt in Yin. Wenn Yin und Yang kombiniert werden, werden alle Dinge geboren. Es zeigt, dass die \u00f6ffnende und schlie\u00dfende Rotation von Yin und Yang die Wurzeln voneinander sind und sich gegenseitig regulieren, um alle Dinge zu n\u00e4hren. Die wesentlichen Merkmale des Tai Chi-Diagramms sind: Yin und Yang erg\u00e4nzen sich, und Bewegung und Stille werden kombiniert.<\/p>\n\n\n\n

Der Weg, Wuji zu suchen, besteht darin, ruhig in der Wuji-Haltung zu stehen. W\u00e4hlen Sie eine ruhige Umgebung mit frischer Luft, stehen Sie nat\u00fcrlich, entspannen Sie den ganzen K\u00f6rper, beseitigen Sie st\u00f6rende Gedanken und suchen Sie Ruhe. Allm\u00e4hlich werden Sie Ihren Geist und Ihre Seele beruhigen und Ihr K\u00f6rper und Geist werden leer und ruhig sein. Sie werden das Selbst und die Welt vergessen und keine Gedanken und keine Dinge haben. Ihr K\u00f6rper wird wie die Leere und das Nichts sein und Sie werden in ein leeres Wuji-Bild eintreten. Auf diese Weise stehen Sie ruhig und warten darauf, dass es sich bewegt, und lassen der Natur einfach ihren Lauf. Wenn Sie die \u00e4u\u00dferste Leere und Stille erreichen, entsteht eine kleine spirituelle Verbindung im Meer des Qi, und aus Wuji ergeben sich M\u00f6glichkeiten. Wenn Sie extrem still sind, wird es Vitalit\u00e4t geben, und wenn Sie sich bewegen, wird Tai Chi geboren. Sie m\u00fcssen lange Zeit ohne Unterbrechung stillstehen und allm\u00e4hlich das Tai Chi Qi im Unsichtbaren erzeugen und es allm\u00e4hlich sp\u00fcren und im Unsichtbaren verbunden werden, dann werden die Kraft und die spirituelle Energie zunehmen.<\/p>\n\n\n\n

Tai Chi ist ein Boxen mit innerer Kraft, das auf der Entwicklung innerer Kraft basiert. Es trainiert sowohl das Innere als auch das \u00c4u\u00dfere, st\u00e4rkt den Geist im Inneren und die Muskeln im \u00c4u\u00dferen. Die Kraft der inneren Kraft des Tai Chi spiegelt sich in der abstrakten, weichen inneren Kraft des Tai Chi wider; die innere Kraft des Tai Chi ist der Befehlshaber und Kern des Boxens. Wenn das Boxen keine Kraft hat, ist das Boxen nutzlos. Die innere Kraft des Tai Chi basiert auf Essenz, Qi und Geist. Wenn die Essenz voll ist, das Qi voll ist und der Geist konzentriert ist, wird die innere Kraft nat\u00fcrlich dicht und spirituell sein. Wenn sie verwendet wird, dringt die Kraft in die Mitte ein und die Kraft unterst\u00fctzt die Kraft des Boxens. Sie muss hart und weich sein und sie muss sowohl hart als auch weich sein, erscheinen und verschwinden, so schnell wie der Blitz und so schockierend wie der Donner. Ein Boxersprichwort sagt: Boxen ohne Kraft ist nichts; Kraft kann die Methode nicht schlagen und die Methode kann die Kraft nicht schlagen. Innere Kraft ist die Grundlage der Kampfk\u00fcnste. Wenn Sie eine davon bekommen, haben Sie alles. Ohne ausreichende innere Energie kann die Kraft der Kampfk\u00fcnste nicht zum Ausdruck kommen. Daher legt Tai Chi besonderen Wert auf die Entwicklung der inneren St\u00e4rke, wobei die St\u00e4rke die Grundlage, die Entwicklung die Hauptsache und das Boxen die Mutter ist. Nur wenn die drei kombiniert werden, k\u00f6nnen sie erfolgreich sein.<\/p>\n\n\n\n

Um innere St\u00e4rke zu \u00fcben, muss man als Erstes innere Energie kultivieren. Und in der Wuji-Haltung stillzustehen ist die prim\u00e4re und grundlegende Methode zum \u00dcben innerer Energie. Deshalb bedeutet das Streben nach Wuji zuerst, zuerst nach innerer St\u00e4rke zu suchen, das hei\u00dft, zuerst innere Energie zu kultivieren und zu st\u00e4rken. Indem Sie lange in der Wuji-Haltung stillstehen, k\u00f6nnen Sie nach und nach innere Energie kultivieren und st\u00e4rken und Dantian bereichern. Indem Sie lange in der Wuji-Haltung stillstehen, k\u00f6nnen Sie den Oberk\u00f6rper leerer und den Unterk\u00f6rper stabiler machen, mit einer leeren Oberseite und einer festen Unterseite, so schwer wie ein Berg und ohne Angst davor, von anderen niedergedr\u00fcckt zu werden; und K\u00f6rper und Geist sind leer und ruhig, das Innere und \u00c4u\u00dfere sind streng und das Obere und das Untere sind vereint.<\/p>\n\n\n\n

(II) Suche ernsthaft nach der \u00d6ffnung und Schlie\u00dfung von Yin und Yang<\/h2>\n\n\n\n


Der Prozess des \u00dcbens von Tai Chi ist der Prozess, das Yin- und Yang-Tai-Chi-Diagramm darzustellen und die Prinzipien von Tai Chi Yin und Yang auf einheitliche Weise auszuf\u00fchren. Durch den Kreislauf von Auf und Ab, das \u00d6ffnen und Schlie\u00dfen von Leere und Realit\u00e4t werden die beiden Energien von Yin und Yang zum Wachsen und Abnehmen gebracht und passen sich gegenseitig an. Inmitten von Sein und Nichtsein, weder nah noch fern und unparteiisch w\u00e4hlen wir den Weg der M\u00e4\u00dfigung und praktizieren ihn und erreichen allm\u00e4hlich den Zustand von Taihe, in dem der Zyklus kein Ende hat, Bewegung und Stillstand keinen Anfang haben, keine Spur vorhanden ist, H\u00e4rte und Weichheit sich erg\u00e4nzen und die Leere die ultimative Harmonie der Kunst ist, das hei\u00dft, sie beginnt im Unsichtbaren, wird spurlos abgeschlossen und kehrt zum urspr\u00fcnglichen Bild von Taiji zur\u00fcck.<\/p>\n\n\n\n

Die beiden Yin und Yang des Taiji \u00f6ffnen sich bei Bewegung und schlie\u00dfen sich bei Ruhe. Bewegung und Ruhe sind Yin und Yang, und Yin und Yang sind Taiji. Die \u00d6ffnung ist Bewegung und Yang, und die Schlie\u00dfung ist Ruhe und Yin. Und es gibt eine Schlie\u00dfung in der \u00d6ffnung, eine \u00d6ffnung im Schlie\u00dfen, Yin in Yang und Yang in Yin. Eine Bewegung und eine Ruhe sind die Wurzeln des jeweils anderen; eine \u00d6ffnung und eine Schlie\u00dfung, Yin und Yang erg\u00e4nzen einander, und die \u00d6ffnung und Schlie\u00dfung von Bewegung und Ruhe folgen den Prinzipien von Yin und Yang. Zuerst Wuji zu suchen ist die Methode, Bewegung in Ruhe zu suchen, und aus Wuji kommt das eine Qi des Taiji; Qi zu bewegen und den Rahmen zu gehen ist die Methode, Ruhe in Bewegung zu suchen, und durch \u00d6ffnen und Schlie\u00dfen werden die beiden Qi von Yin und Yang bewegt, sodass Geist und Qi vereint werden und der ganze K\u00f6rper flie\u00dft.<\/p>\n\n\n\n

Die Bewegung des Taiji ist nichts anderes als \u00d6ffnen und Schlie\u00dfen. \u201eEin \u00d6ffnen und ein Schlie\u00dfen, und das Boxen ist vollst\u00e4ndig\u201c, daher kann Taiji auch als \u00d6ffnen- und Schlie\u00dfen-Boxen bezeichnet werden. Es gibt \u00d6ffnen und Schlie\u00dfen in allem, oben und unten, links und rechts, vorne und hinten, Heben und Senken, Beugen und Strecken, Kommen und Gehen, Leere und Wirklichkeit, vorw\u00e4rts und r\u00fcckw\u00e4rts, Vorr\u00fccken und Zur\u00fcckweichen, Rollen und Loslassen, Ansammeln und Loslassen, Lockern und Zusammenziehen, Atmen, Ausatmen und Einatmen \u2026 \u00dcberall gibt es \u00d6ffnen und Schlie\u00dfen, und es gibt \u00d6ffnen und Schlie\u00dfen zu jeder Zeit. \u00d6ffnen und Schlie\u00dfen gibt es \u00fcberall, und Yin und Yang sind zu jeder Zeit sichtbar. Beim \u00d6ffnen sind Yin und Yang getrennt, und das Klare steigt auf und das Tr\u00fcbe f\u00e4llt ab; beim Schlie\u00dfen kreuzen sich Yin und Yang, vermischen sich und umarmen einander. Wenn das \u00d6ffnen vollst\u00e4ndig ge\u00f6ffnet ist, sind Geist, Seele und Form alle offen; wenn das Schlie\u00dfen vollst\u00e4ndig geschlossen ist, sind Geist, Seele und Form alle vereint. Und es gibt ein Schlie\u00dfen beim \u00d6ffnen und ein \u00d6ffnen beim Schlie\u00dfen. Yin und Yang erg\u00e4nzen sich und Taiji ist wahr. Bei n\u00e4herer Betrachtung erkennt man, dass es ein inneres und ein \u00e4u\u00dferes \u00d6ffnen und Schlie\u00dfen gibt. Das innere \u00d6ffnen und Schlie\u00dfen bezieht sich auf das \u00d6ffnen und Schlie\u00dfen des Qi-Mechanismus. Wenn er sich \u00f6ffnet, \u00f6ffnen sich alle Meridiane, und wenn er sich schlie\u00dft, schlie\u00dfen sich alle Meridiane. Das \u00e4u\u00dfere \u00d6ffnen und Schlie\u00dfen bezieht sich auf das \u00d6ffnen und Schlie\u00dfen des K\u00f6rpers. Wenn er sich \u00f6ffnet, \u00f6ffnen sich alle vier Gliedma\u00dfen, und wenn er sich schlie\u00dft, schlie\u00dfen sich alle vier Gliedma\u00dfen. Das \u00e4u\u00dfere \u00d6ffnen und Schlie\u00dfen basiert auf dem inneren \u00d6ffnen und Schlie\u00dfen, und das innere \u00d6ffnen und Schlie\u00dfen wird durch das \u00e4u\u00dfere \u00d6ffnen und Schlie\u00dfen unterst\u00fctzt. Wenn das Innere und das \u00c4u\u00dfere kombiniert werden, f\u00fcllt das innere Qi die Haut und gelangt ins Knochenmark.<\/p>\n\n\n\n

Das innere \u00d6ffnen und Schlie\u00dfen basiert haupts\u00e4chlich auf der Dantian-\u00d6ffnungs- und Schlie\u00dfatmung; das \u00e4u\u00dfere \u00d6ffnen und Schlie\u00dfen basiert haupts\u00e4chlich auf der Brust- und Bauch\u00f6ffnungs- und -schlie\u00dffaltung. Dantian ist die Heimat der Vitalit\u00e4t und die Quelle des Qi. Das vordere Dantian ist das Meer des Qi und das hintere Dantian ist die Wurzel des Qi. Die Dantian-\u00d6ffnungs- und Schlie\u00dfatmung ist die nat\u00fcrliche Atemmethode des Dantian, sodass das mittlere Qi bis unter den Nabel reichen kann; die \u00e4u\u00dfere ist die Bauchatmung. Die Dantian-Atmung wird auf nat\u00fcrliche Weise eingeleitet. Wenn Sie bis zu einem gewissen Grad \u00fcben, k\u00f6nnen Sie die Dantian-\u00d6ffnungs- und Schlie\u00dfatmung durchf\u00fchren, ohne absichtlich den Bauch zum Atmen zu verwenden. Brust und Bauch sind die beiden Hexagramme Qian und Kun. Das \u00d6ffnen und Schlie\u00dfen von Brust und Bauch ist der Weg von Yin und Yang Qian und Kun. Das \u00d6ffnen und Schlie\u00dfen des K\u00f6rpers beginnt mit Brust und Bauch. Wenn Brust und Bauch ge\u00f6ffnet sind, sind die Gliedma\u00dfen ge\u00f6ffnet, und wenn Brust und Bauch geschlossen sind, sind die Gliedma\u00dfen geschlossen. Wenn Brust und Bauch ge\u00f6ffnet und geschlossen werden, wird das Dantian ge\u00f6ffnet und geschlossen, um anzuziehen, und die Ren- und Du-Meridiane werden verbunden. Die zw\u00f6lf Meridiane werden ausgebaggert und das innere Qi flie\u00dft durch den ganzen K\u00f6rper. Das Yin- und das Yang-Qi verlaufen parallel und verschmelzen zu einem Qi. W\u00e4hlen Sie die Mitte und \u00f6ffnen und schlie\u00dfen Sie auf diese Weise. Nach l\u00e4ngerem \u00dcben kehren Sie in den urspr\u00fcnglichen Zustand des Tai Chi zur\u00fcck.<\/p>\n\n\n\n

Durch diesen Artikel erfahren wir, dass man, um Tai Chi zu lernen, zuerst Wuji Zhuang praktizieren muss. Wuji bedeutet, zuerst nach innerer St\u00e4rke zu suchen. Um innere St\u00e4rke zu \u00fcben, muss man zuerst inneres Qi \u00fcben, das hei\u00dft, inneres Qi kultivieren und st\u00e4rken. Indem man im Wuji Zhuang lange stillsteht, kann man nach und nach inneres Qi kultivieren und st\u00e4rken, Dantian anreichern, Meridiane zirkulieren lassen und es im ganzen K\u00f6rper verteilen. Der K\u00f6rper ist wie ein mit Luft gef\u00fcllter Ball, und der ganze K\u00f6rper bildet eine flexible Regalst\u00e4rke; kombiniert mit der Spiralwickelmethode des Tai Chi wird das innere Qi um Haut und Knochen gewickelt und im Knochenmark gesammelt, um die einzigartige harte und weiche gewundene innere St\u00e4rke des Tai Chi zu bilden. Indem man lange in der Wuji-Haltung steht, kann der Oberk\u00f6rper leerer und die \u00dcbungen stabiler sein. Der Oberk\u00f6rper ist leer und der Unterk\u00f6rper ist fest, schwer wie ein Berg, und man hat keine Angst, von anderen niedergedr\u00fcckt zu werden. Gleichzeitig sind K\u00f6rper und Geist leer und ruhig, das Innere und \u00c4u\u00dfere sind streng, Ober- und Unterk\u00f6rper sind vereint und der ganze K\u00f6rper ist eins. Beim Boxen und Gehen k\u00f6nnen Sie die Anforderungen der Gesamtbewegung des Tai Chi erf\u00fcllen, bei der Ober- und Unterk\u00f6rper verfolgt werden, jedes Gelenk verbunden wird und alles bewegt wird.<\/p>\n\n\n\n

Der Kern der Einf\u00fchrung in das Erlernen von Tai Chi besteht darin, dass wir zuerst die Wuji-Haltung und dann die inneren Fertigkeiten \u00fcben sollten. Tai Chi konzentriert sich auf die Kultivierung, Pflege und Sammlung von Qi und hat die Regeln f\u00fcr die Bewegung, Zirkulation und Bel\u00fcftung von Qi sowie die St\u00e4rkung und Mischung von Qi als Ziel. Die Integration der drei Methoden \u00dcbungen, Boxen und Gesundheitserhaltung ist die wahre Bedeutung von Tai Chi. Wenn wir also Boxen \u00fcben, m\u00fcssen wir zuerst Qi kultivieren, pflegen und sammeln.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u201eDas \u00dcben von Tai Chi muss mit Wuji beginnen, und das \u00d6ffnen und Schlie\u00dfen von Yin und Yang muss sorgf\u00e4ltig gesucht werden.\u201c Dieser Satz erkl\u00e4rt die Essenz des Einf\u00fchrungsleitfadens in Tai Chi. Es ist die\u2026<\/p>","protected":false},"author":1,"featured_media":4622,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_kad_blocks_custom_css":"","_kad_blocks_head_custom_js":"","_kad_blocks_body_custom_js":"","_kad_blocks_footer_custom_js":"","_kadence_starter_templates_imported_post":false,"_kad_post_transparent":"","_kad_post_title":"","_kad_post_layout":"","_kad_post_sidebar_id":"","_kad_post_content_style":"","_kad_post_vertical_padding":"","_kad_post_feature":"","_kad_post_feature_position":"","_kad_post_header":false,"_kad_post_footer":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-4621","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-taichi-blog"],"taxonomy_info":{"category":[{"value":1,"label":"Taichi BLog"}]},"featured_image_src_large":["https:\/\/zhaobaotaiji.com\/wp-content\/uploads\/2024\/10\/beginners-guide-learning-tai-chi.jpg",1009,702,false],"author_info":{"display_name":"Taichi","author_link":"https:\/\/zhaobaotaiji.com\/de\/author\/taichi"},"comment_info":0,"category_info":[{"term_id":1,"name":"Taichi BLog","slug":"taichi-blog","term_group":0,"term_taxonomy_id":1,"taxonomy":"category","description":"Tai Chi is an important representative school of Chinese martial arts. It takes the Tai Chi and Yin-Yang dialectics in traditional Chinese Confucian and Taoist philosophy as its core ideas, and integrates multiple functions such as nourishing temperament, strengthening the body, and fighting. It combines the changes of Yin-Yang and the Five Elements in Yixue, the meridian theory of traditional Chinese medicine, the dual cultivation of sex and life in Taoism, and the ancient Daoyin and breathing techniques to form an excellent traditional Chinese boxing that cultivates both inside and outside, is gentle, slow, light, and combines hardness and softness. In the long process of development, various styles have been formed, mainly Zhaobao style, Yang style, Chen style, Wu style, Sun style, Wu style.","parent":0,"count":114,"filter":"raw","cat_ID":1,"category_count":114,"category_description":"Tai Chi is an important representative school of Chinese martial arts. It takes the Tai Chi and Yin-Yang dialectics in traditional Chinese Confucian and Taoist philosophy as its core ideas, and integrates multiple functions such as nourishing temperament, strengthening the body, and fighting. It combines the changes of Yin-Yang and the Five Elements in Yixue, the meridian theory of traditional Chinese medicine, the dual cultivation of sex and life in Taoism, and the ancient Daoyin and breathing techniques to form an excellent traditional Chinese boxing that cultivates both inside and outside, is gentle, slow, light, and combines hardness and softness. In the long process of development, various styles have been formed, mainly Zhaobao style, Yang style, Chen style, Wu style, Sun style, Wu style.","cat_name":"Taichi BLog","category_nicename":"taichi-blog","category_parent":0}],"tag_info":false,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/zhaobaotaiji.com\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4621","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/zhaobaotaiji.com\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/zhaobaotaiji.com\/de\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/zhaobaotaiji.com\/de\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/zhaobaotaiji.com\/de\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4621"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/zhaobaotaiji.com\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4621\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4623,"href":"https:\/\/zhaobaotaiji.com\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4621\/revisions\/4623"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/zhaobaotaiji.com\/de\/wp-json\/wp\/v2\/media\/4622"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/zhaobaotaiji.com\/de\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4621"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/zhaobaotaiji.com\/de\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4621"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/zhaobaotaiji.com\/de\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4621"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}