{"id":4262,"date":"2024-09-10T14:38:27","date_gmt":"2024-09-10T14:38:27","guid":{"rendered":"https:\/\/zhaobaotaiji.com\/?p=4262"},"modified":"2024-09-10T14:38:29","modified_gmt":"2024-09-10T14:38:29","slug":"key-points-of-practicing-zhaobao-tai-chi","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/zhaobaotaiji.com\/de\/zhaobaotaichi\/key-points-of-practicing-zhaobao-tai-chi.html","title":{"rendered":"Kernpunkte beim Praktizieren von Zhaobao Tai Chi"},"content":{"rendered":"
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\"\"<\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Sei aufrecht<\/h2>\n\n\n\n

W\u00e4hrend der Tai-Chi-Praxis stellt man h\u00e4ufig fest, dass der K\u00f6rper des Praktizierenden nicht aufrecht steht, sich nach links und rechts neigt, sich nach vorne und hinten neigt und der ganze K\u00f6rper ungeschickt ist, insbesondere bei Anf\u00e4ngern. Zun\u00e4chst m\u00fcssen die \u201evier Ebenen\u201c gut ausgef\u00fchrt werden, d. h. der obere Teil des Kopfes ist flach und gerade, die Schultern sind flach und der K\u00f6rper ist gerade, die Augen sind flach und der Geist ist gerade, und das Herz ist ruhig und der Atem ist gerade. Zweitens m\u00fcssen die \u00e4u\u00dferen drei Kombinationen gut ausgef\u00fchrt werden, um den K\u00f6rper aufrecht und bequem zu machen und alle Seiten zu st\u00fctzen, d. h. die Schultern und H\u00fcften werden kombiniert, die Ellbogen und Knie werden kombiniert und die H\u00e4nde und F\u00fc\u00dfe werden kombiniert. Die \u00e4u\u00dferen drei Kombinationen sind wie wenn ein Zimmermann T\u00fcren und Fenster errichtet. Um Verformungen zu vermeiden, macht er zuerst ein \u201eX\u201c, um den Rahmen zu befestigen. Nat\u00fcrlich werden die \u00e4u\u00dferen drei Kombinationen unserer Praktizierenden haupts\u00e4chlich durch Absicht erreicht. Die Aufrichtigkeit im Tai Chi besteht nicht darin, die K\u00f6rpermitte absolut senkrecht zum Boden zu halten, sondern den K\u00f6rper im Gleichgewicht zu halten. Am Beispiel des \u201eGoldenen Hahns auf einem Bein\u201c muss der K\u00f6rper leicht geneigt sein, um sicherzustellen, dass er stabil ist, d. h. \u201edie Neigung enth\u00e4lt die Aufrichtigkeit\u201c. Halten Sie beim \u00dcben des Tai Chi das dynamische Gleichgewicht des K\u00f6rpers.<\/p>\n\n\n\n

Seien Sie \u201elocker\u201c, aber nicht \u201eschlaff\u201c<\/h2>\n\n\n\n

Beim Boxen ist der Geist tr\u00e4ge, die Gelenke sind geschlossen, als ob sie ihren eigenen K\u00f6rper nicht st\u00fctzen k\u00f6nnten, der Kopf h\u00e4ngt herab, der R\u00fccken ist gebeugt, die H\u00fcften sind locker, die Knie sind schwach, H\u00e4nde und Arme sind gleich und die Muskeln sind schlaff. Die Boxhaltung ist locker, verwirrt und lustlos. Obwohl ich seit vielen Jahren Boxen trainiere, sind meine Emotionen nicht stark. Beim Sto\u00dfen der H\u00e4nde bin ich schwach und wehre mich und habe viele Probleme. Die oben genannten \u00dcbel werden alle dadurch verursacht, dass nicht zwischen \u201elocker\u201c und \u201eschlaff\u201c unterschieden wird. Zuallererst m\u00fcssen Sie temperamentvoll sein und auf den Geist achten. Zweitens m\u00fcssen alle Gelenke ge\u00f6ffnet, die Sehnen m\u00fcssen gelockert, das Qi muss gesenkt werden, die Kraft oberhalb der Taille steigt, die Kraft unterhalb der Taille sinkt und die Kraft der beiden Spitzen muss \u00fcberall zum Vorschein kommen. Verwenden Sie den Geist ohne Kraft, um locker zu sein, und verwenden Sie den Geist ohne Kraft nicht, um schlaff zu sein. Daher besagt die Boxtheorie, dass der K\u00f6rper stagniert, wenn man den Geist ohne Kraft einsetzt, wenn man das Qi einsetzt, und dass er beweglich ist, wenn man den Geist einsetzt. Der Geist und das Qi sind der K\u00f6nig und Fleisch und Blut sind die Diener.<\/p>\n\n\n\n

\u201e\u00d6ffnen\u201c und \u201eSchlie\u00dfen\u201c sollten klar unterschieden werden<\/h2>\n\n\n\n

Viele Leute wissen, wie man \u00f6ffnet, aber nicht, wie man schlie\u00dft, oder sie wissen, wie man schlie\u00dft, aber nicht, wie man \u00f6ffnet, wenn sie Boxen und Push Hands \u00fcben. Bei den Boxbewegungen werden die H\u00e4nde beim \u00d6ffnen zerstreut und beim Schlie\u00dfen entleert. \u00d6ffnen und Schlie\u00dfen sind getrennt und es besteht keinerlei Kontinuit\u00e4t. Beim Boxen gibt es viele Kanten und Ecken. Beim Push Hands leisten sie Widerstand und verlieren und werden \u00fcberall eingeschr\u00e4nkt. \u00d6ffnen und Schlie\u00dfen sind zwei widerspr\u00fcchliche Aspekte. \u00d6ffnen ist untrennbar vom Schlie\u00dfen und Schlie\u00dfen ist untrennbar vom \u00d6ffnen. \u00d6ffnen und Schlie\u00dfen existieren gleichzeitig. Wir bef\u00fcrworten, dass wir beim \u00d6ffnen darauf achten sollten, zu schlie\u00dfen, ohne zu zerstreuen, und beim Schlie\u00dfen darauf achten sollten, zu \u00f6ffnen, ohne zu entleeren, nur um die Trennung von \u00d6ffnen und Schlie\u00dfen zu verhindern. Die Boxtheorie besagt, dass es absolut wahr ist, dass es beim \u00d6ffnen ein Schlie\u00dfen und beim Schlie\u00dfen ein \u00d6ffnen gibt. Wenn Sie Kung Fu bis zu einem gewissen Grad \u00fcben, werden Sie sp\u00fcren, dass es beim \u00d6ffnen ein \u00d6ffnen und beim Schlie\u00dfen ein Schlie\u00dfen gibt, oder Sie k\u00f6nnen sagen, dass Sie wieder \u00f6ffnen und wieder \u00f6ffnen und wieder schlie\u00dfen und wieder schlie\u00dfen, bis es schwierig ist, zwischen \u00d6ffnen und Schlie\u00dfen zu unterscheiden. Dies ist der Schl\u00fcssel zum guten \u00dcben von Tai Chi und Tai Chi Pushing Hands.<\/p>\n\n\n\n

Wurzeln unter den F\u00fc\u00dfen haben<\/h2>\n\n\n\n

Beim \u00dcben von Push Hands sind Sie immer kopflastig und leichtf\u00fc\u00dfig, stehen unsicher und haben Schwierigkeiten, einen Fu\u00df zu kontrollieren, oder sogar beide F\u00fc\u00dfe stehen nicht stabil auf dem Boden. Das Hauptsymptom ist, dass die Transformation zwischen virtuell und real nicht gut ist. Die vordere und hintere Virtualit\u00e4t und Realit\u00e4t h\u00e4ngen alle von der Vorw\u00e4rts- und R\u00fcckw\u00e4rtsbewegung ab, und die linke und rechte Virtualit\u00e4t und Realit\u00e4t h\u00e4ngen auch vom Links- und Rechtsschwung ab. Dies ist der grundlegende Grund f\u00fcr das Fehlen von Wurzeln unter den F\u00fc\u00dfen. Der Schl\u00fcssel besteht darin, sich auf lockere Taille und H\u00fcften zu verlassen, den Schwerpunkt abzusenken und nat\u00fcrlich und stabil zu stehen. Spezifische Methoden: Wie bei Pfeil- und Bogenschritten sollte der hintere Fu\u00df dr\u00fccken, der vordere Fu\u00df sollte st\u00fctzen, Taille und H\u00fcften lockern und die Schwerpunktverlagerung und die Transformation von Virtualit\u00e4t und Realit\u00e4t beim Entspannen und Sinken realisieren. Mit unseren Worten: Vorr\u00fccken und Zur\u00fcckziehen beim Entspannen und Sinken und Entspannen und Sinken beim Vorr\u00fccken und Zur\u00fcckziehen. Dies kann sowohl steife als auch weiche Beine verhindern und die F\u00fc\u00dfe sind nat\u00fcrlich stabil und verwurzelt.<\/p>\n\n\n\n

Seien Sie flexibel<\/h2>\n\n\n\n

Es gibt viele Kanten und Ecken, die Boxhaltung ist starr, die Bewegungen sind stumpf und unattraktiv und es gibt keinen Tai-Chi-Geschmack. Der Hauptgrund daf\u00fcr ist, dass es keine Verbindung und keine Kurven gibt. Beim \u00dcben und Schieben der H\u00e4nde verwenden Sie am Ende des \u00d6ffnens und Schlie\u00dfens die Entspannungs- und Sinkkraft, um die oberen und unteren Stile nahtlos zu verbinden, und zeichnen gleichzeitig am Ende des \u00d6ffnens und Schlie\u00dfens einen kleinen Bogen. Dieser kleine Bogen wird als \u201eKurvenbildung\u201c bezeichnet. Genau wie beim Fangen eines Balls beim Basketball m\u00fcssen Sie ihn fangen und mit einem Puffer zur\u00fcckgeben. Mit der Verbindung zwischen den oberen und unteren Teilen und den Ecken ist die Boxhaltung nat\u00fcrlich locker, weich, rund und flexibel und kontinuierlich. Wenn sie sichtbar ist, ist sie wie der Jangtse, der kontinuierlich flie\u00dft, und wenn sie verborgen ist, ist sie wie das Wasser, das unter dem Eis flie\u00dft und unsichtbar ist. Mit dieser Kraft ist die Boxhaltung nicht nur sch\u00f6n, sondern sie spielt auch eine wichtige Rolle beim Schieben der H\u00e4nde, um die Kraft umzuwandeln. Dies ist auch der Hauptunterschied zwischen \u201einternem Boxen\u201c und \u201eexternem Boxen\u201c.<\/p>\n\n\n\n

Es ist notwendig, sanft zu wechseln und Doppelungen zu vermeiden.<\/h2>\n\n\n\n

Doppelt ist eine Krankheit, die sich wie folgt \u00e4u\u00dfert: langsame und schwere Schritte im Rahmen, instabiles Auf und Ab, immer wie bei einer Wiedergeburt, schwer zu kontrollieren; beim Dr\u00fccken der H\u00e4nde, beim Angriff und bei der Verteidigung mehr als genug Widerstand leisten und nicht wissen, wie man sich verwandelt. Obwohl ich seit vielen Jahren Boxen praktiziere, bin ich immer noch \u00fcberall eingeschr\u00e4nkt, und das alles wegen Doppelt. Zun\u00e4chst einmal verstehe ich das Prinzip von Yin und Yang, unterscheide meine eigene Leere und Realit\u00e4t und gehe leicht wie eine Katze. Die Umwandlung von Leere und Realit\u00e4t wird haupts\u00e4chlich durch die beiden Nieren und die beiden H\u00fcften abgeschlossen. Bei der richtigen Umwandlung von Leere und Realit\u00e4t sollten die Nieren auf nat\u00fcrliche Weise ein- und austreten k\u00f6nnen, und das Ein- und Austreten der Nieren kann mit der H\u00e4lfte der Anstrengung beim Dr\u00fccken der H\u00e4nde das doppelte Ergebnis erzielen. Wie k\u00f6nnen also die Nieren ein- und austreten? Wenn Sie beispielsweise Fahrrad fahren, ist ein Fu\u00df entspannt und sinkt nach unten, und die Niere und die H\u00fcfte des nach unten dr\u00fcckenden Beins sinken entsprechend ab und werden fest; der andere Fu\u00df klebt und absorbiert und hebt sich, und die Niere und die H\u00fcfte heben sich entsprechend und werden leer; Wenn beide F\u00fc\u00dfe gleichzeitig dr\u00fccken, stagniert es und es kommt zu einer Doppelkrankheit. Wenn Sie also beim Boxen einen Schritt nach vorne mit der linken Hand machen, heben sich die linke Niere und H\u00fcfte und werden leer; gleichzeitig senken sich die rechte Niere und H\u00fcfte und werden fest und umgekehrt. Im Allgemeinen heben sich die Niere und H\u00fcfte des leeren Beins; die Niere und H\u00fcfte des festen Beins senken sich. Dies muss sowohl im Rahmen als auch in den dr\u00fcckenden H\u00e4nden erfolgen, und die Anforderung \u201eAus der Niere herausgehen und in die Niere hineingehen ist das wahre Geheimnis\u201c kann erreicht werden.<\/p>\n\n\n\n

Entspannen Sie die Schultern und lassen Sie die Ellbogen fallen<\/h2>\n\n\n\n

Die Leute glauben oft, dass das Entspannen der Schultern und Fallenlassen der Ellbogen bedeutet, dass das Akromion sinken sollte, je tiefer, desto besser. Sie senken die Schultern sogar absichtlich, wodurch Schultern und R\u00fccken angespannt werden, als w\u00fcrden sie eine schwere Last tragen, wodurch die Brust nicht bewegt werden kann, was gro\u00dfe Auswirkungen auf das Push Hands hat. Der Schl\u00fcssel liegt darin, die Struktur der Schulter zu verstehen. Die Schulter besteht aus dem Oberarmkopf, der Gelenkpfanne des Schulterblatts und dem Sternoklavikulargelenk. Durch Druck auf die Schulter wird das Schultergelenk geschlossen und das Qi steigt auf, wodurch Sie das Gef\u00fchl haben, den Atem anzuhalten. Um die Schulter zu entspannen, m\u00fcssen Sie das Schultergelenk \u00f6ffnen, die Muskeln entspannen und sich mit der Absicht nach vorne bewegen, sie zusammenzuziehen. Schultern und R\u00fccken f\u00fchlen sich schwerelos an und das Qi kann reibungslos flie\u00dfen. Nach l\u00e4ngerem \u00dcben \u00f6ffnet sich das Schultergelenk von selbst, die Schulter wird beweglich und der Brustkorb weich, sodass das Qi auf nat\u00fcrliche Weise umgewandelt werden kann und die in der Boxtheorie beschriebene Forderung nach einer \u201eUmwandlung des Brustkorbs\u201c erf\u00fcllt werden kann.<\/p>\n\n\n\n

Sei rund und voll<\/h2>\n\n\n\n

Beim \u00dcben und Schieben der H\u00e4nde stellen Sie oft fest, dass hier etwas ist, aber dort nicht; an einer Stelle ist etwas, aber an vielen Stellen nicht. \u00dcberall sind Konkavit\u00e4ten und Konvexit\u00e4ten zu sehen, und die Boxhaltung ist nicht perfekt, sodass Sie beim Schieben der H\u00e4nde \u00fcberall eingeschr\u00e4nkt sind. Sie m\u00fcssen lernen, Ihren Geist umfassend einzusetzen. Unter der Kontrolle Ihres Geistes muss der ganze K\u00f6rper eine gewisse Menge an R\u00fcckhaltekraft haben. R\u00fcckhaltekraft kann nicht einfach als Dr\u00fccken und Widerstand nach vorne und oben verstanden werden. R\u00fcckhaltekraft ist die Mutterkraft, und alles leitet sich von der Mutterkraft ab. Wenn Sie die R\u00fcckhaltekraft gut einsetzen, werden Sie sich wunderbar f\u00fchlen. Ihren Geist zu nutzen bedeutet, Ihren Geist zu trainieren. Ihr Geist kann sich um den ganzen K\u00f6rper k\u00fcmmern und die Schl\u00fcsselpunkte hervorheben. Um die Schl\u00fcsselpunkte hervorzuheben, m\u00fcssen Sie sich auch um das Ganze k\u00fcmmern. Das Ganze ist f\u00fcr die Schl\u00fcsselpunkte, und die Schl\u00fcsselpunkte sind das Highlight des Ganzen. Dies ist das Gesamtkonzept von Tai Chi. Jeder \u00c4nderung der Boxhaltungen sollten \u00c4nderungen des Geistes vorausgehen. Der Geist ist der Kommandant und die Avantgarde. Egal, ob es sich um einen festen Rahmen oder eine Push-Hand handelt, der gesamte K\u00f6rper h\u00e4lt immer ein dynamisches Gleichgewicht aufrecht und muss sich gleichzeitig auf tausend Arten \u00e4ndern. Dies wird als Theorie bezeichnet: \u201eDie K\u00f6rperform \u00e4ndert sich nicht, sondern \u00e4ndert sich in der Mitte, und die \u00c4nderung \u00e4ndert sich nicht in der Mitte.\u201c Wenn wir dies tun, wird die Boxhaltung auf nat\u00fcrliche Weise gedehnt und gro\u00dfz\u00fcgig, kompakt und flexibel sein. Dehnen, ohne verstreut zu sein, kompakt, ohne flach zu sein. Es gibt keine Diskontinuit\u00e4t, keine Defekte, keine Beulen. Nach langer \u00dcbung k\u00f6nnen Sie sich entspannen und durchsinken, und das Innere und \u00c4u\u00dfere werden konsistent sein. Egal, ob Sie boxen oder Push-Hands machen, Sie werden sich wunderbar und unendlich f\u00fchlen, und die Flachheitskrankheit wird auf nat\u00fcrliche Weise verschwinden.<\/p>\n\n\n\n

Nat\u00fcrlich atmen<\/h2>\n\n\n\n

Die Atmung beim Tai Chi ist ein gro\u00dfes Anliegen der Tai Chi-Enthusiasten, und einige B\u00fccher und Zeitschriften vertreten unterschiedliche Meinungen, was die Praktizierenden ratlos macht. Ich m\u00f6chte \u00fcber die Atmung beim Tai Chi sprechen. Zun\u00e4chst m\u00fcssen wir die drei wichtigsten Atmungssysteme verstehen, n\u00e4mlich die F\u00f6tusatmung, die Haaratmung und die Mund- und Nasenatmung. Diese drei wichtigen Atmungssysteme erf\u00fcllen, ob Sie sich dessen bewusst sind oder nicht, die Aufgabe des Luftaustauschs mit der Natur. Alle drei sind unverzichtbar, da sie sonst die Gesundheit beeintr\u00e4chtigen und sogar das Leben bedrohen. Das Atmen durch Mund und Nase gelangt in die Lunge. Nur durch das Einatmen des F\u00f6tus kann die Luft das Qi-Meer erreichen, was die wirklich tiefe und lange Atmung ist. Im Allgemeinen bedeutet tiefe und lange Atmung gute Gesundheit und ein langes Leben. Je flacher die Atmung, desto schlechter die Gesundheit und desto k\u00fcrzer das Leben. Die allgemein verwendete Bezeichnung Bauchatmung oder Dantian-Atmung ist nicht genau. Der richtige Begriff sollte meiner Meinung nach F\u00f6tusatmung hei\u00dfen. Die Methode besteht darin, mit dem Shenque-Punkt zu atmen. Beim Einatmen treibt der Shenque-Punkt (Nabelchakra) den Bauch an, am Tor des Lebens zu haften. Beim Ausatmen wird der Shenque-Punkt immer noch verwendet, um den Bauch an seinen urspr\u00fcnglichen Platz zur\u00fcckzutreiben. Auf diese Weise l\u00e4sst eine Kontraktion und eine Entspannung, die immer wieder wiederholt wird, es nat\u00fcrlich werden.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Seien Sie aufrecht. W\u00e4hrend der Tai-Chi-Praxis stellt man h\u00e4ufig fest, dass der K\u00f6rper des Praktizierenden nicht aufrecht ist, sich nach links und rechts neigt, sich nach vorne und hinten lehnt und der ganze K\u00f6rper unbeholfen ist, insbesondere bei \u2026<\/p>","protected":false},"author":1,"featured_media":4264,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_kad_blocks_custom_css":"","_kad_blocks_head_custom_js":"","_kad_blocks_body_custom_js":"","_kad_blocks_footer_custom_js":"","_kadence_starter_templates_imported_post":false,"_kad_post_transparent":"","_kad_post_title":"","_kad_post_layout":"","_kad_post_sidebar_id":"","_kad_post_content_style":"","_kad_post_vertical_padding":"","_kad_post_feature":"","_kad_post_feature_position":"","_kad_post_header":false,"_kad_post_footer":false,"footnotes":""},"categories":[21],"tags":[],"class_list":["post-4262","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-zhaobaotaichi"],"taxonomy_info":{"category":[{"value":21,"label":"ZhaobaoTaiChi"}]},"featured_image_src_large":["https:\/\/zhaobaotaiji.com\/wp-content\/uploads\/2024\/09\/master-wuqing-zheng-stand-1.jpg",657,387,false],"author_info":{"display_name":"Taichi","author_link":"https:\/\/zhaobaotaiji.com\/de\/author\/taichi"},"comment_info":0,"category_info":[{"term_id":21,"name":"ZhaobaoTaiChi","slug":"zhaobaotaichi","term_group":0,"term_taxonomy_id":21,"taxonomy":"category","description":"Zhaobao Tai Chi is one of the oldest and most primitive forms of Tai Chi in China. It is said to have been founded by Wudang Taoist Zhang Sanfeng and inherited and developed by descendants in Zhaobao Town. Its characteristics are smooth and rounded movements, delicate movements, concise routines, and emphasis on the unity of body and mind, and the combination of inside and outside. Zhaobao Tai Chi is not only a fitness art, but also an exquisite martial art, and is known as the \"living fossil of Tai Chi.\"","parent":0,"count":72,"filter":"raw","cat_ID":21,"category_count":72,"category_description":"Zhaobao Tai Chi is one of the oldest and most primitive forms of Tai Chi in China. It is said to have been founded by Wudang Taoist Zhang Sanfeng and inherited and developed by descendants in Zhaobao Town. Its characteristics are smooth and rounded movements, delicate movements, concise routines, and emphasis on the unity of body and mind, and the combination of inside and outside. Zhaobao Tai Chi is not only a fitness art, but also an exquisite martial art, and is known as the \"living fossil of Tai Chi.\"","cat_name":"ZhaobaoTaiChi","category_nicename":"zhaobaotaichi","category_parent":0}],"tag_info":false,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/zhaobaotaiji.com\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4262","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/zhaobaotaiji.com\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/zhaobaotaiji.com\/de\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/zhaobaotaiji.com\/de\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/zhaobaotaiji.com\/de\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4262"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/zhaobaotaiji.com\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4262\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4265,"href":"https:\/\/zhaobaotaiji.com\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4262\/revisions\/4265"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/zhaobaotaiji.com\/de\/wp-json\/wp\/v2\/media\/4264"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/zhaobaotaiji.com\/de\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4262"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/zhaobaotaiji.com\/de\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4262"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/zhaobaotaiji.com\/de\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4262"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}