{"id":3797,"date":"2024-07-20T13:58:48","date_gmt":"2024-07-20T13:58:48","guid":{"rendered":"http:\/\/zhaobaotaiji.com\/?p=3797"},"modified":"2024-10-03T14:55:27","modified_gmt":"2024-10-03T14:55:27","slug":"sixteen-training-methods-of-xingyiquan","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/zhaobaotaiji.com\/de\/martial-arts\/sixteen-training-methods-of-xingyiquan.html","title":{"rendered":"Sechzehn Trainingsmethoden des Xingyiquan"},"content":{"rendered":"
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\"\"<\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Wenn Sie das h\u00f6chste Niveau im Xingyiquan erreichen m\u00f6chten, m\u00fcssen Sie die sechzehn Trainingsmethoden kennen.<\/p>\n\n\n\n

Die \u201esechzehn Trainingsmethoden\u201c sind die Kernpunkte und die Essenz der H\u00e4nde, Augen, K\u00f6rpertechniken und Schritte, die von den Vorg\u00e4ngern des Xingyiquan aus der Praxis zusammengefasst und verfeinert wurden.<\/p>\n\n\n\n

Jeder, der Xingyiquan lernen und \u00fcberlegene F\u00e4higkeiten erlangen m\u00f6chte, muss die tiefe Bedeutung dieser \u201esechzehn Trainingsmethoden\u201c Wort f\u00fcr Wort verstehen. Es gibt keine Abk\u00fcrzung.<\/p>\n\n\n\n

Diese \u201esechzehn Trainingsmethoden\u201c sind: ein Zoll, zwei Schritte, drei Spr\u00fcnge, vier Schritte, f\u00fcnf Klammern, sechs Kombinationen, sieben Geschwindigkeiten, acht Geradlinigkeit, neun Schienbeine, zehn \u00dcberraschungen, elf Hebe- und Senkbewegungen, zw\u00f6lf Vor- und R\u00fcckschritte, dreizehn Yin und Yang, vierzehn und f\u00fcnfzehn Schritte, f\u00fcnfzehn Bewegungen und Stillstand sowie sechzehn Virtualit\u00e4t und Realit\u00e4t.<\/p>\n\n\n\n

Die \u201esechzehn Trainingsmethoden\u201c werden wie folgt beschrieben:<\/p>\n\n\n\n

    \n
  1. \u201eCun\u201c bezieht sich auf die Beinarbeit.<\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n

    Es ist die erste der \u201esechzehn Trainingsmethoden\u201c des Xingyiquan, und man kann sich ihre Bedeutung vorstellen. Beim t\u00e4glichen \u00dcben oder beim tats\u00e4chlichen Freihandkampf (von den Taigu-Leuten \u201eRei\u00dfen\u201c genannt) f\u00fchrt der vordere Fu\u00df den hinteren Fu\u00df, und der hintere Fu\u00df dr\u00fcckt den vorderen Fu\u00df, sodass der Vorw\u00e4rtsschritt niedrig und der R\u00fcckzug hoch sein muss.<\/p>\n\n\n\n

    Um zu verhindern, dass der Gegner die Gelegenheit ausnutzt, betr\u00e4gt die Schrittweite im Allgemeinen nicht mehr als \u201eChi\u201c, daher wird es \u201eCun\u201c genannt. Ein Sprichwort aus dem Boxsport sagt: \u201eWenn ein Gelehrter die wahren Neuigkeiten erfahren will, liegt das Geheimnis in einem Zoll.\u201c Das gr\u00f6\u00dfte Merkmal dieser \u201eCun\u201c-Fu\u00dfarbeit ist die Stabilit\u00e4t. Selbst wenn der Angriff erfolglos ist, wird er selten vom Gegner getroffen; zweitens ist die Kraft kurz und sobald er das Ziel ber\u00fchrt, kann er die Kraft der vier Enden voll entfalten.<\/p>\n\n\n\n

    Zweitens bezieht sich \u201eJian\u201c auf den Schrittschritt.<\/p>\n\n\n\n

    Bei diesem Schritt wird der hintere Fu\u00df nach vorne gehoben, um einen virtuellen Schritt zu bilden, w\u00e4hrend der K\u00f6rper nach unten gebeugt ist und der andere Fu\u00df die \u201eBogen- und Armbrustkraft\u201c des K\u00f6rpers nutzt, um \u201ein den Wald zu drachen\u201c und zu versuchen, eine g\u00fcnstige Position nach vorne einzunehmen, um das Angriffsziel zu erreichen.<\/p>\n\n\n\n

    Dieser Schritt erfolgt im Allgemeinen etwa zwei Meter vom Gegner entfernt und ist besser geeignet, um einen pl\u00f6tzlichen Angriff zu starten und diesen Schritt zu verwenden.<\/p>\n\n\n\n

      \n
    1. \u201e\u8e9c\u201c ist eine der einzigartigen K\u00f6rpertechniken im Xingyiquan<\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n

      Das sogenannte \u201e\u8e9c\u201c bedeutet, dass K\u00f6rper und Schritte kombiniert und befolgt werden, der K\u00f6rper angespannt und nach vorne vorgedrungen ist und er sich im Nu dem Gegner n\u00e4hert, was \u201e\u8e9c\u201c genannt wird.<\/p>\n\n\n\n

      Im Xingyiquan-Handbuch gibt es eine Theorie des \u201eWeitschritts und Nahsprungs, Vorw\u00e4rtssprungs mit den Knien, Ber\u00fchren des K\u00f6rpers und Dehnungskraft\u201c. Der Schl\u00fcssel zu \u201e\u8e9c\u201c besteht darin, dass K\u00f6rper und Schritte kombiniert und befolgt werden m\u00fcssen.<\/p>\n\n\n\n

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      1. \u201e\u5c31\u201c bezeichnet den Moment, in dem der Gegner mich angreift<\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n

        Ich spanne meinen K\u00f6rper wie eine Heuschrecke auf und ab, dicht an meinen Gegner heran, nutze die Situation aus, locke ihn in eine Falle, nutze die Situation aus, um ihn anzugreifen, und warte, bis er ersch\u00f6pft ist. So steht es auch im Boxhandbuch: \u201eJemanden zu schlagen ist wie K\u00fcssen, beim Nahkampf kommt es ganz auf die Beine an.\u201c<\/p>\n\n\n\n

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        1. \u201eClamp\u201c, das hei\u00dft, die Oberschenkel und Ellbogen sind wie eine Schere<\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n

          Ob im t\u00e4glichen Training oder im Wettkampf, die Oberschenkel m\u00fcssen fest zusammengeklemmt sein, der Anus muss angehoben werden, die Schultern m\u00fcssen gesenkt werden und die Ellbogen d\u00fcrfen die Rippen nicht verlassen, die Haltung muss streng sein, die Kraft muss vollst\u00e4ndig sein, der ganze K\u00f6rper zeigt die \u201evier Bilder\u201c, die Majest\u00e4t muss unaufhaltsam sein und die lebenswichtigen Punkte des ganzen K\u00f6rpers m\u00fcssen sorgf\u00e4ltig gesch\u00fctzt werden, sodass dem Gegner keine L\u00fccken bleiben. Dies ist eine der wichtigen Techniken und Verteidigungstipps im Xingyiquan.<\/p>\n\n\n\n

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          1. \u201eKombination\u201c, n\u00e4mlich die drei internen Kombinationen und die drei externen Kombinationen<\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n

            Die drei inneren Kombinationen sind die Kombination aus Herz und Absicht, Absicht und Qi sowie Qi und Kraft. Das hei\u00dft, unter der F\u00fchrung des Gehirns kommt zuerst das Bewusstsein, die Absicht f\u00fchrt das Qi und Qi und Kraft folgen. Wenn das Qi ankommt, kommt die Kraft an; die drei \u00e4u\u00dferen Kombinationen sind die Kombination aus H\u00e4nden und F\u00fc\u00dfen, Ellbogen und Knien sowie Schultern und H\u00fcften. Ob beim Vorr\u00fccken oder Zur\u00fcckweichen, beim Angriff oder bei der Verteidigung, beim Seitw\u00e4rtsgehen, beim Anpassen der Schultern, beim Schlucken oder Spucken, Sie m\u00fcssen sicherstellen, dass Ihre H\u00e4nde und F\u00fc\u00dfe einander folgen, sich in Ma\u00dfen \u00f6ffnen und schlie\u00dfen und in Bezug auf Alter und Z\u00e4rtlichkeit angemessen sind. Es gibt keine Bewegung ohne Bewegung und keine Unkombination ohne Unkombination. Sie d\u00fcrfen sich nicht nach links oder rechts lehnen, Ihre Taille beugen und Ihre H\u00fcften vorstrecken oder Ihren Schritt und Ihre Knie \u00f6ffnen. Diese Sechs-in-Eins-Kombination ist nicht nur eine Voraussetzung f\u00fcr das Training, sondern auch eine Notwendigkeit f\u00fcr Angriff und Verteidigung.<\/p>\n\n\n\n

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            1. \u201eFast\u201c bezieht sich auf Geschwindigkeit und Gift<\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n

              Ein Sprichwort aus dem Boxsport lautet: \u201eDie Beine m\u00fcssen scharf sein, die Schritte m\u00fcssen schnell sein, die H\u00e4nde m\u00fcssen feinf\u00fchlig sein und die Bewegungen m\u00fcssen giftig sein.\u201c Besonders wenn Sie mit anderen k\u00e4mpfen, m\u00fcssen Sie so scharf sein wie ein hungriger Adler, der ein Kaninchen beobachtet, und in der Lage sein, die Gelegenheit vorherzusehen; die H\u00e4nde m\u00fcssen so scharf sein wie ein hungriger Tiger, der sich auf sein Futter st\u00fcrzt, und in der Lage sein, durch \u00dcberraschung zu gewinnen; die Schritte m\u00fcssen so schnell sein wie ein galoppierendes Schlachtross, das augenblicklich ankommt. Kurz gesagt, wenn Sie mit anderen k\u00e4mpfen, m\u00fcssen Sie einen schnellen Verstand (schnelle Gehirnreaktion), schnelle Augen, schnelle H\u00e4nde, schnelle Schritte, schnelle K\u00f6rperbewegungen, schnelle Bewegungen und ein schnelles Schlucken haben. Solange diese sieben Geschwindigkeiten bereit sind, sind Sie unaufhaltsam und unbesiegbar.<\/p>\n\n\n\n

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              1. \u201eRichtig\u201c bedeutet, dass der K\u00f6rperschwerpunkt stabil ist und die Haltung gerade und gleichm\u00e4\u00dfig ist<\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n

                Egal, ob es sich um t\u00e4gliches \u00dcben oder das Erlernen von F\u00e4higkeiten mit anderen handelt, am tabusten ist es, sich nach links und rechts zu lehnen, eine falsche Haltung einzunehmen und sich nach vorne und hinten zu lehnen. Dies alles sind k\u00f6rperliche Krankheiten. Denn wenn man sich nach links und rechts oder nach vorne und hinten beugt, verliert man den Schwerpunkt und es entsteht h\u00f6chstwahrscheinlich eine L\u00fccke, durch die der Gegner angreifen kann.<\/p>\n\n\n\n

                Im Boxhandbuch hei\u00dft es: \u201eB\u00f6ses sehen ist richtig, Richtiges sehen ist b\u00f6se\u201c, was bedeutet, den K\u00f6rper zu verdrehen und die Arme so zu positionieren, dass das Schlucken und Spucken erleichtert wird, der Gegner falsch eingesch\u00e4tzt wird und mein Vorr\u00fccken, Zur\u00fcckweichen, Angreifen und meine Verteidigung erleichtert werden, aber es ist definitiv nicht das tats\u00e4chliche krumme B\u00f6se.<\/p>\n\n\n\n

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                1. \u201eSchienbein\u201c bezeichnet die Bewegung der H\u00e4nde und F\u00fc\u00dfe nach innen und au\u00dfen<\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n

                  Beim Hinein- und Herausgehen der H\u00e4nde sollten die Ellbogen die Rippen nicht verlassen, die H\u00e4nde das Herz (das Herz) nicht verlassen und das Loch sollte eng am Herzen entlang in das Loch hinein und aus ihm heraus verlaufen, was bedeutet, dass es eng umschlossen ist. Wenn sich die Beine und F\u00fc\u00dfe vorw\u00e4rts, r\u00fcckw\u00e4rts und seitw\u00e4rts bewegen, ist es am tabu, den Schritt und die Knie zu \u00f6ffnen. Die Knie sollten gesperrt sein und daran denken, den Schritt zu sch\u00fctzen. Die F\u00fc\u00dfe reiben die Schienbeine, um herauszukommen, und reiben die Schienbeine, um hineinzukommen. Wenn Sie dieser Trainingsmethode folgen, erreichen Sie auf nat\u00fcrliche Weise einen strengen und starken Schwung, ohne L\u00fccken zu hinterlassen.<\/p>\n\n\n\n

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                  1. \u201eSchock\u201c bezeichnet den Impuls, kurz vor der Explosion zu stehen<\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n

                    Im Handbuch steht: \u201eWenn Sie auf den Feind treffen, ist es, als st\u00fcnden Sie in Flammen, und Sie werden gnadenlos sein, wenn Sie angreifen und Ihre H\u00e4nde heben.\u201c In der t\u00e4glichen Praxis sollte man sicherstellen, dass da nicht jemand ist, sondern nur einer. Wenn man mit anderen k\u00e4mpft, sollte man Folgendes tun: Sobald der Geist sich bewegt, bewegen sich alle vier Gliedma\u00dfen; \u201eQi beginnt im Dantian, Qi wird zu Klang, Klang gelangt zu den H\u00e4nden, Klang erreicht die F\u00fc\u00dfe\u201c. Wie ein Drache im Zorn, wie ein Tiger an der Macht, sobald das Qi freigesetzt wird, bewegen sich alle vier Gliedma\u00dfen zusammen, und wenn sich alle vier Gliedma\u00dfen zusammen bewegen, kommt die innere Kraft zum Vorschein, und wenn die innere Kraft zum Vorschein kommt, ist ihre Dynamik nicht mehr aufzuhalten.<\/p>\n\n\n\n

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                    1. \u201eSteigen und Fallen\u201c bezeichnet die Art und Weise des Beginnens und Fallens.<\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n

                      Gehen ist Aufstehen, und wenn du aufstehst, gehst du; Fallen ist Schlagen, und wenn du schl\u00e4gst, f\u00e4llst du; Gehen ist Schlagen, und wenn du f\u00e4llst, schl\u00e4gst du, und wenn du aufstehst und f\u00e4llst, ist es wie Wasser, das sich \u00fcber Wellen dreht; Aufstehen ist horizontal und Fallen ist sanft; Aufstehen mit zur\u00fcckgehaltenem K\u00f6rper und Fallen mit verborgenem K\u00f6rper; es gibt Aufstehen, Bohren, Fallen und \u00dcberschlagen, und es gibt auch Aufstehen, \u00dcberschlagen und Fallen und Bohren; Aufstehen ist wie ein Pfeil, Fallen ist wie der Wind, der dem Wind und dem Mond nachjagt, ohne nachzulassen; Aufstehen ist unsichtbar, Fallen ist spurlos und die Absicht zu gehen ist wie ein Wirbelsturm; Aufstehen ist wie ein geduckter Drache, der zum Himmel aufsteigt, und Fallen ist wie ein Blitz, der auf den Boden trifft; was aufstehen und was fallen soll, handle je nach Gelegenheit; Aufstehen und Fallen sind klar und Kung-Fu ist selbstgemacht.<\/p>\n\n\n\n

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                      1. \u201eVorr\u00fccken und R\u00fcckzug\u201c bezieht sich haupts\u00e4chlich auf die Beinarbeit bei Angriff und Verteidigung<\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n

                        Es gibt viele verschiedene Beintechniken im Xingyiquan, aber egal welche Beintechnik, egal wann und wo, Sie m\u00fcssen ein Prinzip beherrschen: tief vorr\u00fccken und hoch zur\u00fcckweichen. Beim Angriff reiben beide F\u00fc\u00dfe den Boden und bewegen sich nach vorne, sodass dem Gegner kein Platz bleibt. Beim Zur\u00fcckweichen zur Verteidigung sollten Sie Ihre F\u00fc\u00dfe angemessen vom Boden heben, um ein Stolpern zu vermeiden. Da die Aufmerksamkeit zu diesem Zeitpunkt auf dem Gegner liegt, hei\u00dft es, dass das Auf und Ab wunderbar mit K\u00f6rperfertigkeiten und das Vorr\u00fccken und Zur\u00fcckweichen wunderbar mit Beintechnik funktionieren. Das Vorr\u00fccken sollte wendig und schnell und das Zur\u00fcckweichen stetig und solide sein. \u201eDie richtige Bewegung ist das Geheimnis des Sieges.\u201c<\/p>\n\n\n\n

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                        1. \u201eYin und Yang\u201c<\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n

                          Im Xingyiquan ist die Beachtung von Yin und Yang die Wurzel der Ver\u00e4nderung. Herr Sun Deyi, ein ber\u00fchmter Xingyi Sanshou-Meister, sagte oft: \u201eWenn Sie Yin und Yang nicht verstehen, werden Sie vergeblich hart arbeiten.\u201c Im Boxhandbuch hei\u00dft es: \u201eDie Kombination von Yin und Yang im Himmel und auf der Erde kann Regen bringen, und die Kombination von Yin und Yang in den Kampfk\u00fcnsten kann Menschen besiegen.\u201c Man kann sehen, dass Yin und Yang sich gegenseitig ver\u00e4ndern und erg\u00e4nzen. Der Status und die Rolle in der Boxtheorie und im Boxen des Xingyiquan sind sehr wichtig.<\/p>\n\n\n\n

                          Die Verteidigung ist im Angriff enthalten und der Angriff ist in der Verteidigung enthalten; im Vorr\u00fccken liegt R\u00fcckzug und im R\u00fcckzug Vorr\u00fccken; in der H\u00e4rte liegt Weichheit und in der Weichheit H\u00e4rte; in der Realit\u00e4t liegt Leere und in der Leere Realit\u00e4t; das Virtuelle und das Reale sind miteinander verflochten, was es dem Gegner schwer macht, es zu erfassen und zu Fehleinsch\u00e4tzungen f\u00fchrt. Ich werde die Situation ausnutzen, um anzugreifen und die Schlacht zu gewinnen.<\/p>\n\n\n\n

                            \n
                          1. \u201eF\u00fcnf Elemente\u201c<\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n

                            In Xingyiquan beziehen sich die \u201eF\u00fcnf Elemente\u201c auf Hieb, Einsturz, Bohrer, Kanone und Horizontale, was in der alten chinesischen Philosophie Gold, Holz, Wasser, Feuer und Erde entspricht. Die f\u00fcnf Elemente des Boxens schr\u00e4nken sich gegenseitig ein und erzeugen einander, genau wie die Einschr\u00e4nkung und Erzeugung dieser f\u00fcnf Substanzen. Gold erzeugt Wasser, Wasser erzeugt Holz, Holz erzeugt Feuer, Feuer erzeugt Erde und Erde erzeugt Gold; Gold hemmt Holz, Holz hemmt Erde, Erde hemmt Wasser, Wasser hemmt Feuer und Feuer hemmt Gold; die Hiebfaust geh\u00f6rt zu Gold und hemmt Einsturz; die Einsturzfaust geh\u00f6rt zu Holz und hemmt Horizontale; die horizontale Faust geh\u00f6rt zur Erde und hemmt Bohrer; die Bohrfaust geh\u00f6rt zu Wasser und hemmt Kanonen; die Kanonenfaust geh\u00f6rt zu Feuer und hemmt Hieb. Hieb erzeugt Bohrer; Bohrer erzeugt Einsturz; Einsturz erzeugt Kanonen; Kanonen erzeugen Horizontale; Horizontale erzeugt Hieb. Die gegenseitige Erzeugung und gegenseitige Hemmung der f\u00fcnf Elemente spiegelt sich nicht nur im Aussehen wider, sondern entspricht auch den f\u00fcnf inneren Organen des menschlichen K\u00f6rpers, n\u00e4mlich Herz, Leber, Milz, Lunge und Niere; das Herz geh\u00f6rt zum Feuer, die Leber zum Holz, die Milz zur Erde, die Lunge zum Gold und die Niere zum Wasser.<\/p>\n\n\n\n

                            Nach der Theorie der chinesischen Medizin sind die Augen mit der Leber verbunden, die Nase mit der Lunge, die Ohren mit den Nieren, die Zunge mit dem Herzen und das Philtrum mit der Milz. Daher ist die Bedeutung des Xingyi-F\u00fcnf-Elemente-Boxens \u00e4u\u00dferst tiefgreifend. Es scheint einfach, ist aber \u00e4u\u00dferst schwer zu meistern. Ein Boxer-Sprichwort sagt: \u201eDie f\u00fcnf Elemente sind wirklich wie f\u00fcnf Tore, und sie sind von sich aus blockiert, wenn niemand sie bewacht.\u201c \u201eVerstecke die f\u00fcnf Elemente und halte andere zur\u00fcck, und vier Unzen k\u00f6nnen tausend Pfund bewegen.\u201c<\/p>\n\n\n\n

                              \n
                            1. \u201eBewegung und Stille\u201c<\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n

                              Die Theorie des Xingyi-Boxens geht davon aus, dass Stille der K\u00f6rper und Bewegung die Funktion ist. Wenn es Stille ist, hat es ein Zeichen der Vorbewegung; wenn es Bewegung ist, gibt es keine Spur; Aufstehen, aber nicht Aufstehen, Fallen, aber nicht Fallen, dieser Moment ist \u201eBewegung und Stille\u201c.<\/p>\n\n\n\n

                              Im Boxhandbuch hei\u00dft es: \u201eAufstehen, aber nicht Aufstehen besetzt die Mitte, und der Angriff ist wie ein Tiger, der sich auf ein Schaf st\u00fcrzt.\u201c Es gibt Bewegung in Stille und Stille in Bewegung, was es dem Gegner schwer macht, damit umzugehen; sei so still wie eine Jungfrau und nutze Stille, um Bewegung zu kontrollieren; sei so aktiv wie ein Tiger und nutze Bewegung, um Stille zu kontrollieren. Um Stille zu nutzen, um Bewegung zu kontrollieren, ist der Schl\u00fcssel, die Methode zu \u00fcbernehmen; und um Bewegung zu nutzen, um Stille zu kontrollieren, ist der Schl\u00fcssel, die Methode zu verwenden. \u201eWenn Sie die Bewegung und Stille kennen, werden Sie ein Meister der Kunst sein.\u201c<\/p>\n\n\n\n

                                \n
                              1. \u201eLeere und Wirklichkeit\u201c<\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n

                                Im Xingyiquan glaubt man, dass Leere Verfeinerung ist, Wirklichkeit Geist und sowohl Geist als auch Wirklichkeit Leere und Wirklichkeit sind. Jeder, der Xingyiquan praktiziert, sollte beim t\u00e4glichen \u00dcben darauf achten, die Bedeutung von Leere und Wirklichkeit in den verschiedenen Techniken zu verstehen. Beim K\u00e4mpfen mit anderen sollte man flexibler und proaktiver sein. Je nach Situation des Gegners sollte man ihn auf die Probe stellen, indem man Steine wirft, um das Wasser zu testen, und ihn mit falschen Bewegungen anlockt. Wenn er aufgibt, kann man ihn mit echter Kraft schlagen. Leere ist Wirklichkeit und Wirklichkeit ist Leere. Es ist erstaunlich, die Kunst von Leere und Wirklichkeit zu beherrschen. In der Leere steckt Wirklichkeit und in der Wirklichkeit steckt Leere. Wenn der Gegner mich angreift, werde ich der Wirklichkeit ausweichen und die Leere angreifen; wenn ich ihn angreife, werde ich die Leere ausnutzen. \u201eIm Krieg ist alles erlaubt\u201c, und das gilt auch f\u00fcr das Boxen. Man darf nie hart k\u00e4mpfen oder blind gegen Dinge sto\u00dfen.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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